Bei Menschen gibt es Lob meistens für etwas, das man hat oder tut. Al-Ḥamīd ist lobenswert für alles, was Er ist – auch wenn Ihn niemand lobt. Im Qurʾān steht der Name am häufigsten neben al-Ġanī, dem Reichen: zehnmal. Denn Reichtum allein macht noch nicht lobenswert, bei Ihm gehören beide zusammen. Und wenn du in der Fātiḥa „al-ḥamdu li-llāhi rabbi l-ʿālamīn“ sagst, antwortet Er: „Mein Diener hat Mich gelobt.“ (Muslim 395).

Bedeutung von Al-Ḥamīd

1. Al-Ḥamīd ist nicht nur Derjenige, der gelobt wird; Er lobt auch selbst. Zum Beispiel lobt Er im Qurʾān den Propheten Ayyūb (Sure 38:44).
2. Ihm gebührt Lob für alles, was Er schenkt – und ebenso für das, was Er ist:
   • Er verdient alles Lob, weil Er uns ermöglicht hat, Ihn überhaupt zu loben: Schon dass wir „Alḥamdu lillāh“ sagen dürfen, ist Seine Gnade, für die wiederum Lob gebührt (nach ash-Shāfiʿī, ar-Risāla, Einleitung).
   • Er verdient alles Lob, weil Er der Herr der Welten ist (Sure 1:2).
   • Er verdient alles Lob, weil Er die Himmel und die Erde erschaffen und die Finsternisse und das Licht gemacht hat (Sure 6:1).
   • Er verdient alles Lob, weil Er Sich keine Kinder genommen hat und keinen Teilhaber an Seiner Herrschaft hat (Sure 17:111).
   • Er verdient alles Lob, weil Er das Buch auf Seinen Diener herabgesandt hat (Sure 18:1).
   • Er verdient alles Lob, weil Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist (Sure 34:1).
   • Er verdient alles Lob, weil Er der Erschaffer der Himmel und der Erde ist und die Engel zu Gesandten gemacht hat (Sure 35:1).
   • Er verdient alles Lob, weil Ihm im Diesseits und im Jenseits das Urteil gehört (Sure 28:70).
   • Er verdient alles Lob, weil Er der Herr der Himmel, der Herr der Erde und der Herr aller Weltenbewohner ist (Sure 45:36).
3. Aus der Sunna Im Ḥadīṯ Qudsī über die Fātiḥa antwortet Allāh auf „al-ḥamdu li-llāhi rabbi l-ʿālamīn“: „Mein Diener hat Mich gelobt (ḥamidanī ʿabdī).“Die Lehre daraus: Jede Rakʿa beginnt mit einem Gespräch, in dem Allāh das Lob Seines Dieners erwidert.

Fortgeschrittene

1. Sprachliche Wurzel ḥ-m-d
   Sie bedeutet: Lob.Im Arabischen bedeutet al-ḥamd: ḫilāf aḏ-ḏamm – Gegenteil von Tadel, Lob; kaṯrat al-ḫiṣāl al-maḥmūda – Fülle lobenswerter EigenschaftenVerständnis der Araber:عِنْدَ الصَّباحِ يَحْمَدُ القَوْمُ السُّرىʿinda ṣ-ṣabāḥi yaḥmadu l-qawmu s-surā„Erst am Morgen loben die Leute die Nachtreise.“ Sprichwort: Wer Mühen auf sich nimmt, wird am Ende dafür gelobt.أَحْمَدْتُ الرَّجُلَaḥmadtu r-raǧula„Ich fand den Mann lobenswert.“ Lob setzt voraus, dass man etwas wirklich Lobenswertes vorfindet.مُحَمَّدMuḥammad„der immer wieder Gelobte“: Die verdoppelte Form zeigt Lob, das sich ständig wiederholt.al-Maydānī, Majmaʿ al-Amthāl; Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab, Wurzel ḥ-m-d
2. Paarung im Qurʾān Am häufigsten steht al-Ḥamīd neben al-Ġanī (der Reiche) – zehnmal im Qurʾān. Ibn al-Qayyim: Sein Reichtum und Sein Lob gehören Ihm aus Sich selbst, nicht durch etwas Äußeres. Reichtum allein macht nicht lobenswert – bei Allāh fallen beide zusammen.

   Ihr, die ihr (an Allāh und Seine Gesandten) glaubt! Spendet von den guten Dingen, die ihr erworben habt und von dem, was Wir aus der Erde für euch hervorbringen. Und hegt dabei nicht die Absicht, nur das Schlechte davon zu spenden, das ihr selbst nicht nehmen würdet, ohne euren Blick angewidert davon abzuwenden. Und wisst, dass Allāh selbstgenügend ist (und daher weder euch noch eure Spenden braucht) und (von genug anderen) gelobt wird

   Sure 2:267

3. Im Zusammenhang Nach dem Regen, der kommt, „nachdem sie schon verzweifelt waren“, endet der Vers mit: „Und Er ist der Schutzherr, der Lobenswerte (al-Waliyy al-Ḥamīd).“ Die einzige Stelle dieser Paarung – das Lob gebührt Ihm gerade dann, wenn Er die Hoffnungslosigkeit beendet.

   Er ist es, der den Regen heftig herabsendet, nachdem sie alle Hoffnung darauf bereits aufgegeben haben und so Seine Gnade ausbreitet. Er ist der sich (um die Angelegenheiten Seiner Diener) Kümmernde, der Gelobte.

   Sure 42:28

4. Am Vers-Ende Ibrāhīm 14:1 sagt, der Qurʾān führe „aus den Finsternissen ins Licht … zum Weg des Mächtigen, des Lobenswerten“. Und Fuṣṣilat nennt den Qurʾān „eine Herabsendung von einem Weisen, Lobenswerten (Ḥakīm Ḥamīd)“. Der Weg, den Er weist, ist so lobenswert wie Er selbst.

   Alif-Lam-Ra. Dies ist ein Buch, das Wir zu dir hinabgesandt haben, damit du die Menschen mit der Erlaubnis ihres Herrn aus den Finsternissen hinaus ins Licht bringst, auf den Weg des Allmächtigen und Lobenswürdigen

   Sure 14:1

Umsetzung im Alltag

Ein Bissen, ein Schluck – und schon kann Allāh ﷿ mit dir zufrieden sein. Der Prophet ﷺ sagte: Er ist mit dem Diener zufrieden, der isst und Ihn dafür lobt oder trinkt und Ihn dafür lobt (Muslim 2734). Lob ist keine Pflichtübung, sondern ein Blick auf das, was du schon hast. Sag heute nach jedem Essen und jedem Getränk bewusst „Alḥamdu lillāh“.

1. Verdiene Lob durch gute Taten, statt es zu suchen.

Āyāt & Aḥādīṯ

Was sagen die Bewohner des Paradieses zum Schluss? Sure 10:10 verrät es. Und Sure 9:112 zählt „die Lobenden“ ausdrücklich zu den Gläubigen. Achte bei den Ahadith auf das „Haus des Lobes“: Wer bekommt es – und warum ausgerechnet nach einem Moment tiefer Trauer?

1. Die Lobenden unter den Gläubigen

   (für die Gläubigen,) die in Reue Umkehrenden, die (Allāh) Dienenden, die Lobenden, die (auf Allāhs Weg) Umherziehenden, die sich Verbeugenden, die sich Niederwerfenden, die das Rechte Gebietenden und das Verwerfliche Verbietenden, die Allāhs Grenzen Beachtenden ... und verkünde den Gläubigen frohe Botschaft

   Sure 9:112

2. Im Paradies: „Alles Lob gehört Allāh ﷿“

   Ihr Ausruf darin wird sein: "Preis sei Dir, o Allāh!" und ihr Gruß darin: "Friede!" und ihr abschließender Ausruf: "(Alles) Lob gehört Allāh, dem Herrn der Weltenbewohner

   Sure 10:10

3. Ihr, die ihr (an Allāh und Seine Gesandten) glaubt! Spendet von den guten Dingen, die ihr erworben habt und von dem, was Wir aus der Erde für euch hervorbringen. Und hegt dabei nicht die Absicht, nur das Schlechte davon zu spenden, das ihr selbst nicht nehmen würdet, ohne euren Blick angewidert davon abzuwenden. Und wisst, dass Allāh selbstgenügend ist (und daher weder euch noch eure Spenden braucht) und (von genug anderen) gelobt wird

   Sure 2:267

4. Allāh allein gehört alles, was in den Himmeln und auf Erden ist. Wir haben schon jene, denen vor euch ein Offenbarungsbuch zuteilwurde und auch euch, damit beauftragt, euch vor Allāh in Acht zu nehmen. Wenn ihr aber den Glauben verweigert glaubt (und diesen Auftrag somit nicht erfüllt), so gehört doch wahrlich alles in den Himmeln und auf Erden Allāh (weshalb ihr Ihm nicht schaden könnt): Allāh genügte Sich Selbst schon immer (und bedarf eurer nicht) und wird seit jeher gelobt.

   Sure 4:131

5. Sie sagten: "Wunderst du dich über den Befehl Allāhs? Die Barmherzigkeit Allāhs und Seine Segnungen seien auf euch, Angehörige des Hauses! Er ist Lobenswürdig und Ruhmvoll

   Sure 11:73

6. Alif-Lam-Ra. Dies ist ein Buch, das Wir zu dir hinabgesandt haben, damit du die Menschen mit der Erlaubnis ihres Herrn aus den Finsternissen hinaus ins Licht bringst, auf den Weg des Allmächtigen und Lobenswürdigen

   Sure 14:1

7. Und Musa sagte: "Wenn ihr undankbar seid, ihr und alle, die auf der Erde sind, so ist Allāh wahrlich Unbedürftig und Lobenswürdig

   Sure 14:8

8. Rechtgeleitet sind sie zu dem Wort, das gut ist; und rechtgeleitet sind sie zum Weg des Lobenswürdigen

   Sure 22:24

9. Ihm gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist; Allāh ist wahrlich der Unbedürftige und Lobenswürdige

   Sure 22:64

10. Und Wir gaben ja Luqman Weisheit: "Sei Allāh dankbar." Und wer dankbar ist, der ist nur zu seinem eigenen Vorteil dankbar. Und wer undankbar ist, - so ist Allāh Unbedürftig und Lobenswürdig

    Sure 31:12

11. Allāh gehört, was in den Himmeln und auf der Erde ist. Gewiß, Allāh ist der Unbedürftige und Lobenswürdige

    Sure 31:26

12. Die, die (von den Gefährten des Propheten und vom Volk der Schrift) Wissen besitzen, sehen, dass das, was von deinem Herrn auf dich hinabgesandt wurde, die Wahrheit ist und zum Weg des Allüberlegenen und Lobenswürdigen führt.

    Sure 34:6

Aḥādīṯ

1. Der Prophet ﷺ sagte: „Allāh ﷿ ist mit dem Diener zufrieden, der einen Bissen isst und Ihn dafür lobt, oder einen Schluck trinkt und Ihn dafür lobt.“Muslim 2734
2. Der Prophet ﷺ sagte: „Stirbt das Kind eines Dieners, fragt Allāh ﷿: Was sagte Mein Diener? – Er lobte Dich und sprach: ‚Wir gehören Allāh ﷿ und zu Ihm kehren wir zurück‘ (Sure 2:156). – Baut ihm ein Haus im Paradies und nennt es: Haus des Lobes.“at-Tirmidhī 1021 · ḥasan
3. Der Prophet ﷺ sagte: „Al-ḥamdu lillāh füllt die Waage.“Muslim 223
4. Der Prophet ﷺ lehrte das Segensgebet (aṣ-Ṣalāt al-Ibrāhīmiyya), das endet: „… innaka Ḥamīdun Maǧīd (Du bist lobenswert und ruhmreich).“al-Buḫārī 3370, Muslim 406 · ṣaḥīḥ (al-Buḫārī und Muslim)

Verwandte Namen

• Al-Mājid
• Al-Ghaniyy
• Ash-Shakūr

Kategorie: Einheit und Vollkommenheit · Alle Namen Allāhs

Grundlage: Qurʾān und authentische Sunna, Erklärungen nach ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā. Vereinfacht wiedergegeben.