Allāh ﷿ erschuf uns, damit wir Ihn kennen und Ihm dienen.Allāh ﷿ nennt im Qurʾān zwei Ziele der Schöpfung. Das erste ist, Ihn zu kennen: „… damit ihr wisst, dass Allāh zu allem fähig ist und alles mit Wissen umfasst“ (Sure 65:12). Das zweite ist, Ihm zu dienen: „Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mir dienen“ (Sure 51:56).
Im Qurʾān erwähnt Allāh ﷿ Seine Namen öfter als das Paradies und seine Freuden.Ibn Taymiyya bemerkte: Allāhs ﷿ Namen und Eigenschaften werden im Qurʾān öfter erwähnt als Essen, Trinken und die Freuden des Paradieses.
Allāh ﷿ ist barmherziger zu dir als eine Mutter zu ihrem Kind.Nach einer Schlacht suchte eine Mutter verzweifelt ihr Kind. Als sie es fand, drückte sie es an sich und stillte es. Da sagte der Prophet ﷺ sinngemäß: Allāh ﷿ ist barmherziger zu Seinen Dienern als diese Frau zu ihrem Kind.al-Bukhārī 5999, Muslim 2754
Du sagst es jeden Tag 94-mal, allein in den Pflichtgebeten: „Allāhu akbar“. Ist dir aufgefallen, dass der Satz nicht sagt, wovon Allāh ﷿ größer ist? Das lässt er bewusst offen, denn Er ist größer als alles: größer als deine Prüfung, dein Chef, deine Angst. Darum steht der Satz am Anfang des Gebetsrufs und am Anfang jedes Gebets. Bevor du mit Ihm sprichst, schiebst du alles andere klein.
Bedeutung von Al-Kabīr
Er ist groß in Seinem Wesen und Seinen Eigenschaften.
Größe (Kibriyāʾ) ist noch vollkommener als Gewaltigkeit (ʿAẓama). Darum sagt man im Gebet „Allāhu akbar“ und nicht „Allāhu aʿẓam“.Ibn Taymiyya, zitiert bei al-Badr, Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā, S. 181
Fortgeschrittene
Sprachliche Wurzel k-b-r Sie bedeutet: Größe.Im Arabischen bedeutet al-kibar: ḫilāf aṣ-ṣiġar – Gegenteil von Kleinheit; al-ʿiẓam – Größe, Gewaltigkeit; al-ʿaẓama – ErhabenheitVerständnis der Araber:وَرِثُوا المَجْدَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍwariṯū l-maǧda kābiran ʿan kābir„Sie erbten den Ruhm, ein Großer vom anderen.“ Kabīr meinte Größe an Rang und Ehre, nicht nur an Körper oder Alter.جِئْتُ مِنْ عِنْدِ كَبِيرِيǧiʾtu min ʿindi kabīrī„Ich komme von meinem Großen.“ So sagte ein Kind im Ḥiǧāz, wenn es vom Lehrer kam: kabīr ist der, zu dem man aufschaut.أَكْبَرْتُ الشَّيْءَakbartu š-šayʾ„Ich fand die Sache groß“, also gewaltig und staunenswert. Das Wort beschreibt, wie Größe auf den Betrachter wirkt.Ibn Fāris, Maqāyīs al-Lugha, Wurzel k-b-r; al-Jawharī, aṣ-Ṣiḥāḥ, Wurzel k-b-r; Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab, Wurzel k-b-r
Am Vers-Ende Überraschend: Der Vers über Konflikte in der Ehe endet mit „Allāh ist erhaben und groß (ʿAliyyan Kabīrā)“. Ibn Kaṯīr: Das ist eine Warnung an Männer, die ihre Frauen grundlos bedrängen – Allāh, der Erhabene und Große, ist ihr Beschützer.
Die Männer haben Sorge für die Frauen zu tragen (d.h. sie tragen Verantwortung für sie und haben für ihren Unterhalt zu sorgen), wegen der Vorzüge, durch die Allāh die einen vor den anderen ausgezeichnet hat und weil sie von ihrem Vermögen (für die Frauen) ausgeben. Darum sind die rechtschaffenen Frauen jene, die (Allāh und somit auch ihrem Ehemann) gehorsam sind und (während seiner Abwesenheit dessen) Geheimnisse wahren, weil Allāh ihnen (dafür) den Erfolg verleiht. Und jene, von denen ihr Überheblichkeit (gegenüber ihrem Ehemann und dem Gehorsam ihm gegenüber) befürchtet, die ermahnt (zuerst), (dann, wenn die Ermahnung nichts nützt) meidet sie im Ehebett (indem ihr nicht mit ihnen verkehrt) und (wenn auch das keinen Erfolgt zeigt) schlagt sie (ohne ihnen wehzutun). Wenn sie euch daraufhin gehorchen, dann geht nicht gegen sie (durch Unrecht oder Tadel) vor, denn wahrlich, Allāh war schon immer (über alle Dinge) erhaben und groß.
Sure 4:34
Paarung im Qurʾān Al-Kabīr steht im Qurʾān fast immer neben al-ʿAliyy (der Erhabene): „al-ʿAliyy al-Kabīr“. Nur einmal ist die Reihenfolge anders und al-Kabīr verbindet sich mit al-Mutaʿāl: „Der Kenner des Verborgenen und des Offenbaren, der Große, der Hocherhabene.“
Dies, weil Allāh die Wahrheit ist und weil das, was sie anstatt Seiner anrufen, das Falsche ist, und weil Allāh der Erhabene, der Große ist
Sure 22:62
Aus der Sunna Wenn Allāh im Himmel eine Angelegenheit beschließt, schlagen die Engel in Demut mit den Flügeln; wenn der Schrecken von ihren Herzen weicht, fragen sie: „Was hat euer Herr gesagt?“ und antworten: „Die Wahrheit, und Er ist der Erhabene, der Große.“
Es nützt (aufgrund Seiner Erhabenheit) keinem, bei Ihm Fürsprache einzulegen, es sei denn dem, hinsichtlich dessen Er die Erlaubnis dazu gegeben hat. (Zu Seiner Erhabenheit gehört) dass, wenn (Er etwas gesprochen hat und) der Schrecken von den Herzen (der Engel) gewichen ist, sie (sich gegenseitig) fragen: „Was hat euer Herr gesagt?“ Und sie antworten: „Die Wahrheit Er ist der Erhabene und Große.“
Sure 34:23
Im Zusammenhang Zweimal folgt „al-ʿAliyy al-Kabīr“ auf denselben Satz: „Allāh ist die Wahrheit, und was sie neben Ihm anrufen, ist das Falsche.“Die Lehre daraus: Neben Seiner Größe schrumpft jeder Ersatzgott zu nichts.
Dies, weil Allāh die Wahrheit ist und weil das, was sie anstatt Seiner anrufen, das Falsche ist, und weil Allāh der Erhabene, der Große ist
Sure 22:62
Umsetzung im Alltag
Vor einem wichtigen Gespräch zittern dir die Knie? Sag leise „Allāhu akbar“. Der Mensch vor dir ist klein neben al-Kabīr. Größe gehört allein Allāh ﷿ – darum hat Hochmut im Herzen keinen Platz (Muslim 91). Sprich heute beim Gebetsbeginn das „Allāhu akbar“ bewusst und lass alles andere hinter dir.
Achte im Gebet auf jedes „Allāhu akbar“: Das Takbīr bei jedem Haltungswechsel soll dir Seine Größe immer wieder bewusst machen.al-Badr, Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā, S. 180
Nach dem Gebet 33× mit Tasbīḥ und Taḥmīd (Muslim 597)
Vor dem Schlafen 34× (al-Buḫārī 3705)
In den ersten zehn Tagen von Ḏu l-Ḥiǧǧa – auch auf dem Markt (al-Buḫārī)
Āyāt & Aḥādīṯ
Was tun die Engel, wenn Allāh ﷿ im Himmel etwas beschließt? Sie schlagen in Demut mit den Flügeln. Lies im Tab, was sie danach einander fragen. Und achte darauf, welches der vier liebsten Worte bei Ihm du heute schon gesagt hast.
Deinen Herrn preise als den Größten
und verherrliche deinen Herrn (durch den Tauḥīd),
Sure 74:3
Verherrliche Ihn als den Größten
Und sag: (Alles) Lob gehört Allāh, Der Sich keine Kinder genommen hat, und es gibt weder einen Teilhaber an Seiner Herrschaft, noch benötigt Er einen Beschützer vor Demütigung. Und verherrliche Ihn doch als den Größten
Sure 17:111
Die Männer haben Sorge für die Frauen zu tragen (d.h. sie tragen Verantwortung für sie und haben für ihren Unterhalt zu sorgen), wegen der Vorzüge, durch die Allāh die einen vor den anderen ausgezeichnet hat und weil sie von ihrem Vermögen (für die Frauen) ausgeben. Darum sind die rechtschaffenen Frauen jene, die (Allāh und somit auch ihrem Ehemann) gehorsam sind und (während seiner Abwesenheit dessen) Geheimnisse wahren, weil Allāh ihnen (dafür) den Erfolg verleiht. Und jene, von denen ihr Überheblichkeit (gegenüber ihrem Ehemann und dem Gehorsam ihm gegenüber) befürchtet, die ermahnt (zuerst), (dann, wenn die Ermahnung nichts nützt) meidet sie im Ehebett (indem ihr nicht mit ihnen verkehrt) und (wenn auch das keinen Erfolgt zeigt) schlagt sie (ohne ihnen wehzutun). Wenn sie euch daraufhin gehorchen, dann geht nicht gegen sie (durch Unrecht oder Tadel) vor, denn wahrlich, Allāh war schon immer (über alle Dinge) erhaben und groß.
Sure 4:34
(Er ist) der Kenner des Verborgenen und des Offenbaren, der Große und hoch Erhabene
Sure 13:9
Dies, weil Allāh die Wahrheit ist und weil das, was sie anstatt Seiner anrufen, das Falsche ist, und weil Allāh der Erhabene, der Große ist
Sure 22:62
Dies, weil Allāh die Wahrheit ist und weil das, was sie anstatt Seiner anrufen, das Falsche ist und weil Allāh der Erhabene, der Große ist
Sure 31:30
Es nützt (aufgrund Seiner Erhabenheit) keinem, bei Ihm Fürsprache einzulegen, es sei denn dem, hinsichtlich dessen Er die Erlaubnis dazu gegeben hat. (Zu Seiner Erhabenheit gehört) dass, wenn (Er etwas gesprochen hat und) der Schrecken von den Herzen (der Engel) gewichen ist, sie (sich gegenseitig) fragen: „Was hat euer Herr gesagt?“ Und sie antworten: „Die Wahrheit Er ist der Erhabene und Große.“
Sure 34:23
Dieses (Leid habt ihr deshalb zu tragen), weil ihr, wann immer Allāh allein angerufen wurde, ungläubig bliebt. Wenn Ihm aber anderes zur Seite gestellt wurde, dann habt ihr daran geglaubt. Das Urteil aber liegt allein bei Allāh, dem an sich Hohen und Großen!
Sure 40:12
Aḥādīṯ
Der Prophet ﷺ sagte: „Die liebsten Worte bei Allāh ﷿ sind vier: Subḥāna llāh, al-ḥamdu lillāh, lā ilāha illā llāh und Allāhu akbar.“Muslim 2137
Der Prophet ﷺ sagte: „Wer im Herzen auch nur ein Stäubchen Hochmut hat, betritt nicht das Paradies.“Muslim 91
Der Prophet ﷺ sagte: „Beschließt Allāh ﷿ im Himmel eine Sache, schlagen die Engel in Demut mit ihren Flügeln. Dann fragen sie: Was hat euer Herr gesagt? – ‚Die Wahrheit. Und Er ist der Hohe, der Große‘ (Sure 34:23).“al-Bukhārī 4800
Der Prophet ﷺ berichtet: „Allāh ﷿ sagt: Die Macht ist Sein Gewand, und die Größe ist Sein Mantel. Wer Mir eines davon streitig macht, den strafe Ich.“Muslim 2620
Grundlage: Qurʾān und authentische Sunna, Erklärungen nach ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā. Vereinfacht wiedergegeben.
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