Name Allāhs · Nr. 63

الكافي

Al-Kāfī

„Der Genügende“

auch: „Der Ausreichende“ · „Der völlig Genügende“

Anzahl im Qurʾān: 1x

In Kartenansicht öffnen
Inhalt

    Die Götzendiener drohten dem Propheten ﷺ mit der Rache ihrer Götzen. Allāh ﷿ antwortete mit einer Frage: „Genügt Allāh Seinem Diener etwa nicht?“ (Sure 39:36). Eine Frage, die keine Antwort braucht. Al-Kāfī gibt dir, was du brauchst, und hält fern, was dir schadet. Manche Gelehrte lesen den Vers sogar im Plural, „Seinen Dienern“ – dann gilt er allen frommen Dienern, den Propheten und ihren Anhängern.

    Bedeutung von Al-Kāfī

    1. Je größer das Vertrauen, desto mehr genügt Er.
    2. Allāh ﷿ sagt: „Genügt Allāh Seinem Diener nicht?“ (Sure 39:36). Der Vers kam, als man den Propheten ﷺ einschüchtern wollte.

    Fortgeschrittene

    1. Sprachliche Wurzel k-f-y
      Sie bedeutet: Genügen, ausreichen.Im Arabischen bedeutet al-kifāya: al-ḥasb allaḏī lā mustazāda fīh – Genüge, der nichts hinzuzufügen ist; al-qiyām bi-l-amr – sich einer Sache annehmenVerständnis der Araber:الكُفْيَةُ: ما يَكْفِيكَ مِنَ العَيْشِal-kufya: mā yakfīka mina l-ʿaiš„Die kufya ist das, was dir zum Leben genügt“; manche sagten auch: die tägliche Nahrung. Das Bild zeigt: Al-Kāfī sichert, was der Mensch zum Leben braucht.هٰذا رَجُلٌ كافِيكَ مِنْ رَجُلٍhāḏā raǧulun kāfīka min raǧul„Das ist ein Mann, der dir als Mann genügt“, du brauchst also keinen anderen. Wer Allāh ﷿ als Genüge hat, braucht niemanden sonst.اسْتَكْفَيْتُهُ أَمْرًا فَكَفانِيهِistakfaituhū amran fa-kafānīh„Ich bat ihn, mir eine Sache abzunehmen, und er nahm sie mir ab.“ So wendet sich der Diener an Al-Kāfī, der ihm seine Last abnimmt.Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab, Wurzel k-f-y
    2. Im Zusammenhang „Genügt Allāh Seinem Diener etwa nicht?“ Die Fortsetzung des Verses verrät den Anlass: „… und sie machen dir Angst mit denen außer Ihm.“ Die Götzendiener drohten dem Propheten ﷺ mit der Rache ihrer Götzen. Die Antwort ist eine Frage, die keine Antwort braucht.

      Genügt Allāh Seinem Diener (Muḥammad) denn nicht? (Gewiss,) sie aber möchten dir (Gesandter Allāhs) mit jenen, die sie an der Stelle Allāhs anbeten, Furcht einjagen. Wen Allāh in die Irre leitet, für den gibt es keinen, der ihn rechtleiten kann,

      Sure 39:36
    3. Sprachliche Feinheit Ḥamza und al-Kisāʾī lesen „bi-kāfin ʿibādahu“, also Plural: „Seinen Dienern“. Laut aš-Šinqīṭī umfasst der Vers damit alle frommen Diener, die Propheten und ihre Anhänger.Die Lehre daraus: Die Zusage gilt nicht nur dem Propheten ﷺ.

      Genügt Allāh Seinem Diener (Muḥammad) denn nicht? (Gewiss,) sie aber möchten dir (Gesandter Allāhs) mit jenen, die sie an der Stelle Allāhs anbeten, Furcht einjagen. Wen Allāh in die Irre leitet, für den gibt es keinen, der ihn rechtleiten kann,

      Sure 39:36
    4. Im Zusammenhang Zweimal sagt Allāh es dem Propheten ﷺ direkt zu. „Allāh wird dir gegen sie genügen“ (fa-sa-yakfīkahumu llāh) bei den Gegnern aus den Schriftbesitzern, mit dem Vers-Ende as-Samīʿ al-ʿAlīm. Und: „Wir genügen dir gegen die Spötter.“

      Wenn sie so glauben, wie ihr glaubt, dann sind sie rechtgeleitet. Wenn sie sich aber abwenden (indem sie an einige oder alle der Propheten nicht glauben), dann werden sie nur in Uneinigkeit und Feindseligkeiten geraten. Dir aber (Gesandter Allāhs) wird Allāh als Schutz ihnen gegenüber genügen, denn Er hört und weiß alles.

      Sure 2:137

    Umsetzung im Alltag

    Vor dem Schlafen lobte der Prophet ﷺ Allāh ﷿ dafür, dass Er genügt und Obdach gibt: „Wie viele gibt es, die niemanden haben, der ihnen genügt und ihnen Obdach gibt!“ (Muslim 2715). Wenn Er dir genügt, musst du nicht allen gefallen. Sag heute beim Verlassen des Hauses: „Bismillāh, ich verlasse mich auf Allāh ﷿, es gibt keine Macht und Kraft außer bei Allāh ﷿.“

    1. Sag in Sorge: „Allāh genügt mir.“
    2. Mach das Jenseits zu deiner größten Sorge – dann genügt Er dir in den Sorgen dieser Welt (Ibn Mājah 4105).al-Badr, Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā, S. 276
    3. Aus der Sunna Vor dem Schlafen sagte der Prophet ﷺ: „Lob sei Allāh, der uns zu essen und zu trinken gab, uns genügte (kafānā) und uns Obdach gab. Wie viele gibt es, die niemanden haben, der ihnen genügt und ihnen Obdach gibt!“

    Was dir laut Sunna „genügt“

    • Beim Verlassen des Hauses: „Bismi llāh, tawakkaltu ʿalā llāh, lā ḥawla wa-lā quwwata illā bi-llāh“
    • Dann heißt es: Du bist geleitet, dir ist genügt, du bist geschützt (at-Tirmiḏī 3426)
    • Al-Iḫlāṣ, al-Falaq, an-Nās je dreimal morgens und abends genügen dir (Abū Dāwūd 5082)
    • Die letzten zwei Verse von al-Baqara nachts genügen dir (al-Buḫārī 5009)
    • Wer Allāhs ﷿ Wohlgefallen sucht statt das der Menschen, dem genügt Er (at-Tirmiḏī)

    Āyāt & Aḥādīṯ

    Sure 3:173 erzählt von Gefährten, denen man drohte – und ihr Glaube wurde dadurch stärker. Sure 65:3 bringt es auf den Punkt: Wer vertraut, dem ist Er genug. Achte im Tab auf den Hadith zum Verlassen des Hauses: Was wird dir danach gesagt? Und welche zwei Verse genügen dir für eine ganze Nacht?

    1. „Unsere Genüge ist Allāh ﷿“

      jene, zu denen die Leute sagten: „Seht, eine Schar hat sich bereits (unter der Führung von ʼAbū Sufyān) gegen euch zusammengerottet! Fürchtet euch vor ihnen!“ Das aber vermehrte nur ihren Glauben, und sie sagten: „Uns genügt Allāh, und Er ist der beste Sachwalter!“

      Sure 3:173
    2. Wer vertraut, dem ist Er genug

      Ebenso wird Er ihn dann auf eine Art und Weise versorgen, mit der er niemals gerechnet hat. Wer auf Allāh vertraut, dem genügt Er allein, denn wahrlich, Allāh erreicht immer Sein Ziel. Allāh hat für alles (für Glück und Unglück) ein Maß gesetzt (sodass weder das eine noch das andere für immer währt).

      Sure 65:3
    3. Zufrieden mit dem, was Allāh ﷿ gibt

      Wenn sie doch mit dem zufrieden wären, was Allāh und Sein Gesandter ihnen gewährten, und sagten: "Unsere Genüge ist Allāh. Allāh wird uns (etwas) von Seiner Huld gewähren und auch Sein Gesandter. Gewiß, nach Allāh steht unser Begehren

      Sure 9:59
    4. Genügt Allāh Seinem Diener (Muḥammad) denn nicht? (Gewiss,) sie aber möchten dir (Gesandter Allāhs) mit jenen, die sie an der Stelle Allāhs anbeten, Furcht einjagen. Wen Allāh in die Irre leitet, für den gibt es keinen, der ihn rechtleiten kann,

      Sure 39:36

    Aḥādīṯ

    1. Der Prophet ﷺ sagte: Wer beim Verlassen des Hauses sagt „Bismillāh, ich verlasse mich auf Allāh ﷿, es gibt keine Macht und Kraft außer bei Allāh ﷿“, dem wird gesagt: „Du bist rechtgeleitet, dir ist genügt, und du bist beschützt.“Abū Dāwūd 5095, at-Tirmiḏī 3426 · ṣaḥīḥ (al-Albānī)
    2. Der Prophet ﷺ sagte: „Wer die beiden letzten Verse der Sure al-Baqara in einer Nacht liest, dem genügen sie.“al-Buḫārī 5009, Muslim 808
    3. Der Prophet ﷺ sagte: „Wer all seine Sorgen zu einer einzigen macht – der Sorge um das Jenseits –, dem genügt Allāh ﷿ die Sorgen seines Diesseits.“Ibn Mājah 257 · ḥasan nach al-Albānī
    4. Beim Schlafengehen sprach der Prophet ﷺ: „Lob sei Allāh, Der uns speiste, tränkte, uns genügte (kafānā) und uns Obdach gab – wie viele gibt es, die keinen haben, der ihnen genügt (lā kāfiya lahū).“Muslim 2715 · ṣaḥīḥ (Muslim)

    Aussagen der Gelehrten

    „Allāh ﷿ genügt Seinem Diener im Maß seiner Dienerschaft: vollkommene Genüge mit vollkommener Dienerschaft, unvollständige mit unvollständiger.“
    Ibn al-Qayyim · Ibn al-Qayyim, al-Wābil aṣ-Ṣayyib

    Verwandte Namen

    Kategorie: Schutz und Beistand · Alle Namen Allāhs

    Grundlage: Qurʾān und authentische Sunna, Erklärungen nach ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā. Vereinfacht wiedergegeben.

    Telegram-Kurs

    3 Namen pro Woche

    • Erfülle den Zweck deiner Erschaffung
    • Lebe Seine Namen in deinem Alltag
    • Nur 3 Minuten pro Name
    Jetzt Allāh kennenlernen

    100 % kostenlos. Jederzeit verlassen.

    Worauf wir uns stützen

    Quellen

    Grundlage sind der Qurʾān und die authentische Sunnah. Die Erklärungen stützen sich größtenteils auf „Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā“ von Sheikh ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, die Ideen für den Alltag zusätzlich auf „Weil Du Allāh bist“. Beide Bücher zitieren ihrerseits klassische Gelehrte wie Ibn al-Qayyim, as-Saʿdī und Ibn Taymiyya – diese Zitate sind hier mit aufgeführt.

    WerkAutorRolle
    Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnāفقه الأسماء الحسنىʿAbd ar-Razzāq al-BadrHauptquelle
    Weil Du Allāh bistلأنك اللهʿAlī Jābir al-FayfīIdeen für den Alltag
    Badāʾiʿ al-Fawāʾid · Madārij as-Sālikīnبدائع الفوائد · مدارج السالكينIbn al-Qayyimzitiert bei al-Badr
    Tafsīr as-Saʿdīتيسير الكريم الرحمنʿAbd ar-Raḥmān as-Saʿdīzitiert bei al-Badr
    Majmūʿ al-Fatāwāمجموع الفتاوىIbn Taymiyyazitiert bei al-Badr
    Tafsīr Ibn Kathīrتفسير القرآن العظيمIbn Kathīrzitiert bei al-Badr
    Al-Qawāʿid al-Muthlāالقواعد المثلىMuḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīnergänzend

    Alle Texte auf dieser Seite sind eigene, vereinfachte Formulierungen. Qurʾān-Verse geben wir sinngemäß auf Deutsch wieder.

    Warum die Namen so wichtig sind

    Allāh liebt, wenn Seine Namen in uns sichtbar werden

    Wer Allāh ﷿ durch Seine Namen kennt, glaubt fester und handelt besser. Und Allāh ﷿ liebt es, wenn sich die Bedeutung Seiner Namen im Verhalten Seiner Diener zeigt:

    • Er ist schönund liebt das Schöne.
    • Er ist allwissendund liebt die Gelehrten.
    • Er ist großzügigund liebt die Großzügigen.
    • Er ist starkund der starke Gläubige ist Ihm lieber.
    • Er vergibtund liebt die, die vergeben.
    • Er ist dankbarund liebt die Dankbaren.
    • Er ist wahrhaftigund liebt die Wahrhaftigen.
    • Er ist gütig (Muḥsin)und liebt die, die Gutes tun (Muḥsinūn).
    • Er ist barmherzigund liebt die Barmherzigen.
    • Er bedeckt Fehlerund liebt die, die die Fehler anderer bedecken.
    • Er ist gerechtund liebt die Gerechtigkeit.

    Für deinen Alltag heißt das: Jeder Name ist auch eine Einladung. Wer Allāh ﷿ als den Barmherzigen kennt, wird selbst barmherziger – und kommt Ihm damit näher.

    Sinngemäß nach Sheikh ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, „Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā“ (فقه الأسماء الحسنى).

    Sprachliche Wurzel

    Bedeutung nach den Gelehrten

      Wirkung auf den Diener

        Verwandte Namen

        In eigenen Worten zusammengefasst – u. a. nach „Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā“ (فقه الأسماء الحسنى) von ʿAbd ar-Razzāq al-Badr sowie Ibn al-Qayyim und as-Saʿdī.

        Aussagen der Gelehrten

          Sinngemäß zusammengefasst nach al-Badr, Ibn al-Qayyim und as-Saʿdī.

          Beispiel-Bittgebet

            Umsetzung

            Umsetzung

            Beispiel-Bittgebet

              Teile deinen Gedanken oder einen Nutzen, den du aus gezogen hast.

              Jede Einsendung wird islamisch geprüft.

                Wird geladen …

                Verwandte Namen