Name Allāhs · Nr. 64

الكفيل

Al-Kafīl

„Der Bürge“

auch: „Der Garant“ · „Der Sorgetragende“

Anzahl im Qurʾān: 1x

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Inhalt

    Ein Mann aus den Banū Isrāʾīl wollte sich 1000 Dinar leihen. Der Geldgeber verlangte einen Bürgen. Er sagte: „Allāh ﷿ genügt als Bürge (kafīl).“ Als er zum Termin kein Schiff fand, legte er das Geld mit einem Brief in ein ausgehöhltes Holzstück und übergab es dem Meer. Der Geldgeber fand das Holz am Strand (al-Buḫārī 2291). Al-Kafīl ist der Bürge, der nie ausfällt – auch für deine Versorgung.

    Bedeutung von Al-Kafīl

    1. Allāh ﷿ sagt über Eide: „… nachdem ihr Allāh zu eurem Bürgen gemacht habt“ (Sure 16:91).
    2. Aus der Sunna Ein Mann aus den Banū Isrāʾīl wollte 1000 Dinar leihen, und der Gläubiger verlangte Zeugen und einen Bürgen. Er sagte: „Allāh genügt als Zeuge … Allāh genügt als Bürge (kafīlā).“ Als er zum Termin kein Schiff fand, legte er das Geld mit einem Brief in ein ausgehöhltes Holzstück und übergab es dem Meer. Der Gläubiger fand das Holz am Strand – der Bürge hatte gezahlt.

    Fortgeschrittene

    1. Sprachliche Wurzel k-f-l
      Sie bedeutet: Bürgen, für jemanden sorgen.Im Arabischen bedeutet al-kafāla: taḍammun aš-šaiʾ li-š-šaiʾ – etwas umschließen, einschließen; aḍ-ḍamān – Bürgschaft, GewährVerständnis der Araber:يُدارُ الكِساءُ حَوْلَ سَنامِ البَعيرِ ثُمَّ يُرْكَبُyudāru l-kisāʾu ḥaula sanāmi l-baʿīri ṯumma yurkab„Das Tuch wird rund um den Höcker des Kamels gelegt, dann reitet man darauf“: so wird der kifl erklärt, ein umgelegtes Reitpolster. Das Grundbild ist Umschließen und Sichern; so umgibt Al-Kafīl das, wofür Er einsteht.الكافِلُ: العائِلُal-kāfil: al-ʿāʾil„Der kāfil ist der Ernährer“, also der, der für einen anderen sorgt und ihn unterhält. Das zeigt: Al-Kafīl bürgt nicht nur, Er versorgt auch.Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab, Wurzel k-f-l
    2. Im Zusammenhang Im Qurʾān steht das Wort kafīl im Zusammenhang mit Eiden: „Haltet den Bund Allāhs … brecht die Eide nicht nach ihrer Bekräftigung, wo ihr doch Allāh zum Bürgen über euch gemacht habt.“Die Lehre daraus: Wer bei Allāh schwört, hat Allāh als Bürgen eingesetzt. Ein Eidbruch ist darum ein Vertrauensbruch Ihm gegenüber.

      Und haltet den Bund Allāhs, wenn ihr einen Bund geschlossen habt, und brecht nicht die Eide nach ihrer Bekräftigung, wo ihr doch Allāh zum Bürgen über euch gemacht habt. Gewiß, Allāh weiß, was ihr tut

      Sure 16:91
    3. Sprachliche Feinheit Dieselbe Wurzel k-f-l beschreibt, wie Allāh Seine Erwählten versorgt hat. Zakariyyā wurde Maryams Vormund (wa-kaffalahā Zakariyyā), nachdem man das Los mit Schreibrohren geworfen hatte. Mūsās Schwester fragte: „Soll ich euch auf Leute weisen, die ihn versorgen (yakfulūnahū)?“ So kam er zu seiner Mutter zurück.Die Lehre daraus: Hinter jedem menschlichen Kafīl steht der eigentliche Bürge.

      So nahm ihr Herr ihr Gelöbnis in Güte an, ließ Maria in schöner Weise heranwachsen und gab sie in die Obhut des Zacharias. Jedes Mal aber, wenn Zacharias zu ihr in die Gebetsnische trat, fand er bei ihr Speisen vor, und er pflegte sie zu fragen: „Maria, woher hast du das?“ Und sie antwortete stets: „Es ist von Allāh. Wahrlich, Allāh gewährt Versorgung wem Er will, ohne jede Abrechnung.“

      Sure 3:37

    Umsetzung im Alltag

    Wenn Allāh ﷿ für deine Versorgung bürgt, musst du dem Leben nicht panisch hinterherrennen. Du arbeitest, lernst und bewirbst dich, aber du zitterst nicht. Und weil Er Zeuge deiner Versprechen ist, zählt dein Wort. Denk an ein Versprechen, das du schon zu lange aufschiebst – und halte es heute.

    Sunna-Hilfe bei Geldsorgen und Schulden

    • „Allāhumma kfinī bi-ḥalālika ʿan ḥarāmik, wa-aġninī bi-faḍlika ʿamman siwāk“ (at-Tirmiḏī 3563)
    • Bedeutung: Lass mir Dein Erlaubtes genügen statt des Verbotenen, mach mich durch Dich unabhängig
    • Zuflucht vor der Last der Schulden suchen (al-Buḫārī 6369)
    • Wer leiht und zurückzahlen will, dem hilft Allāh ﷿ dabei (al-Buḫārī 2387)
    • Schulden schriftlich festhalten (Sure 2:282)

    Āyāt & Aḥādīṯ

    Die Wurzel k-f-l hat zwei Seiten: bürgen und für jemanden sorgen. In Sure 3:37 sorgt Zakariyyā für Maryam. Sure 13:20 und Sure 23:8 loben Menschen, die ihr Wort halten. Und der Prophet ﷺ zeigt mit zwei Fingern, wie nah ihm im Paradies jemand ist, der für ein Waisenkind sorgt.

    1. Sie halten Allāhs ﷿ Bund

      Diejenigen, die Allāhs Bund halten und das Abkommen nicht brechen

      Sure 13:20
    2. Sie achten auf Anvertrautes und Verträge

      und denjenigen, die auf die ihnen anvertrauten Güter und ihre Verpflichtung achtgeben

      Sure 23:8
    3. Zakariyyā sorgt für Maryam

      So nahm ihr Herr ihr Gelöbnis in Güte an, ließ Maria in schöner Weise heranwachsen und gab sie in die Obhut des Zacharias. Jedes Mal aber, wenn Zacharias zu ihr in die Gebetsnische trat, fand er bei ihr Speisen vor, und er pflegte sie zu fragen: „Maria, woher hast du das?“ Und sie antwortete stets: „Es ist von Allāh. Wahrlich, Allāh gewährt Versorgung wem Er will, ohne jede Abrechnung.“

      Sure 3:37
    4. Und haltet den Bund Allāhs, wenn ihr einen Bund geschlossen habt, und brecht nicht die Eide nach ihrer Bekräftigung, wo ihr doch Allāh zum Bürgen über euch gemacht habt. Gewiß, Allāh weiß, was ihr tut

      Sure 16:91

    Aḥādīṯ

    1. Der Prophet ﷺ sagte: „Ich und wer für ein Waisenkind sorgt, sind im Paradies so“ – und er hielt Zeige- und Mittelfinger nebeneinander.al-Buḫārī 5304
    2. Ein Israelit wollte sich 1.000 Dinar leihen. Als der Geldgeber einen Bürgen verlangte, sagte er: „Allāh ﷿ genügt als Bürge (kafīl).“ Der andere war einverstanden – und Allāh ﷿ ließ das Geld sicher ankommen.al-Buḫārī 2291
    3. Der Prophet ﷺ sagte: „Würdet ihr auf Allāh ﷿ vertrauen, wie es Ihm gebührt, würde Er euch versorgen wie die Vögel: Sie fliegen morgens hungrig hinaus und kehren abends satt zurück.“at-Tirmidhī 2344 (ḥasan ṣaḥīḥ); Ibn Mājah 4164
    4. Der Prophet ﷺ sagte: „O Allāh ﷿, Du bist der Begleiter auf der Reise und der, der über die Familie wacht, die ich zurücklasse.“Muslim 1342 (Reisebittgebet)

    Verwandte Namen

    Kategorie: Schutz und Beistand · Alle Namen Allāhs

    Grundlage: Qurʾān und authentische Sunna, Erklärungen nach ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā. Vereinfacht wiedergegeben.

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    Worauf wir uns stützen

    Quellen

    Grundlage sind der Qurʾān und die authentische Sunnah. Die Erklärungen stützen sich größtenteils auf „Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā“ von Sheikh ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, die Ideen für den Alltag zusätzlich auf „Weil Du Allāh bist“. Beide Bücher zitieren ihrerseits klassische Gelehrte wie Ibn al-Qayyim, as-Saʿdī und Ibn Taymiyya – diese Zitate sind hier mit aufgeführt.

    WerkAutorRolle
    Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnāفقه الأسماء الحسنىʿAbd ar-Razzāq al-BadrHauptquelle
    Weil Du Allāh bistلأنك اللهʿAlī Jābir al-FayfīIdeen für den Alltag
    Badāʾiʿ al-Fawāʾid · Madārij as-Sālikīnبدائع الفوائد · مدارج السالكينIbn al-Qayyimzitiert bei al-Badr
    Tafsīr as-Saʿdīتيسير الكريم الرحمنʿAbd ar-Raḥmān as-Saʿdīzitiert bei al-Badr
    Majmūʿ al-Fatāwāمجموع الفتاوىIbn Taymiyyazitiert bei al-Badr
    Tafsīr Ibn Kathīrتفسير القرآن العظيمIbn Kathīrzitiert bei al-Badr
    Al-Qawāʿid al-Muthlāالقواعد المثلىMuḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīnergänzend

    Alle Texte auf dieser Seite sind eigene, vereinfachte Formulierungen. Qurʾān-Verse geben wir sinngemäß auf Deutsch wieder.

    Warum die Namen so wichtig sind

    Allāh liebt, wenn Seine Namen in uns sichtbar werden

    Wer Allāh ﷿ durch Seine Namen kennt, glaubt fester und handelt besser. Und Allāh ﷿ liebt es, wenn sich die Bedeutung Seiner Namen im Verhalten Seiner Diener zeigt:

    • Er ist schönund liebt das Schöne.
    • Er ist allwissendund liebt die Gelehrten.
    • Er ist großzügigund liebt die Großzügigen.
    • Er ist starkund der starke Gläubige ist Ihm lieber.
    • Er vergibtund liebt die, die vergeben.
    • Er ist dankbarund liebt die Dankbaren.
    • Er ist wahrhaftigund liebt die Wahrhaftigen.
    • Er ist gütig (Muḥsin)und liebt die, die Gutes tun (Muḥsinūn).
    • Er ist barmherzigund liebt die Barmherzigen.
    • Er bedeckt Fehlerund liebt die, die die Fehler anderer bedecken.
    • Er ist gerechtund liebt die Gerechtigkeit.

    Für deinen Alltag heißt das: Jeder Name ist auch eine Einladung. Wer Allāh ﷿ als den Barmherzigen kennt, wird selbst barmherziger – und kommt Ihm damit näher.

    Sinngemäß nach Sheikh ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, „Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā“ (فقه الأسماء الحسنى).

    Sprachliche Wurzel

    Bedeutung nach den Gelehrten

      Wirkung auf den Diener

        Verwandte Namen

        In eigenen Worten zusammengefasst – u. a. nach „Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā“ (فقه الأسماء الحسنى) von ʿAbd ar-Razzāq al-Badr sowie Ibn al-Qayyim und as-Saʿdī.

        Aussagen der Gelehrten

          Sinngemäß zusammengefasst nach al-Badr, Ibn al-Qayyim und as-Saʿdī.

          Beispiel-Bittgebet

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