Al-Malīk steht nur ein einziges Mal im Qurʾān, ganz am Ende von al-Qamar. Dort sind die Gottesfürchtigen „an einem Sitz der Wahrhaftigkeit bei einem allmächtigen König“ (al-Qamar 54:54–55). Malīk ist die verstärkte Form von Malik: Herrschaft und Besitz in höchstem Maß, die nie abnehmen und nie enden. Bei so einem König gibt es keine leeren Versprechen und keine Gunst, die man wieder verliert.

Bedeutung von Al-Malīk

1. Am Tag des Gerichts wird Seine Herrschaft für alle offenbar (Sure 1:4).
2. Der Name steht in Sure 54:55: „an einem Sitz der Wahrhaftigkeit bei einem mächtigen Herrscher (Malīk)“.

Fortgeschrittene

1. Sprachliche Wurzel m-l-k
   Sie bedeutet: Besitzen, verfügen, herrschen.Im Arabischen bedeutet al-mulk / al-milk: al-quwwa fī š-šayʾ – Stärke und Solidität; mā mulika min māl – Besitz, EigentumVerständnis der Araber:مَلَكْتُ العَجِينَmalaktu l-ʿaǧīn„Ich habe den Teig fest geknetet.“ Laut Ibn Fāris ist die Grundbedeutung Stärke und Festigkeit; Besitz heißt so, weil die Hand fest über die Sache verfügt.المَاءُ مَلَكُ أَمْرٍal-māʾu malaku amr„Das Wasser ist, was über die Lage verfügt.“ Sprichwort: Wer auf der Reise Wasser hat, ist Herr seiner Lage.مَا لِفُلَانٍ مَوْلَى مَلَاكَةٍ دُونَ اللهِmā li-fulānin mawlā malākatin dūna llāh„Er hat keinen Herrn, der ihn besitzt, außer Allāh ﷿.“ So sagte man von einem freien Menschen.Ibn Fāris, Maqāyīs al-Lugha, Wurzel m-l-k; al-Jawharī, aṣ-Ṣiḥāḥ, Wurzel m-l-k; Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab, Wurzel m-l-k
2. Einmalig im Qurʾān Al-Malīk steht nur ein einziges Mal im Qurʾān, im allerletzten Vers von al-Qamar: Die Gottesfürchtigen sind „an einem Sitz der Wahrhaftigkeit bei einem allmächtigen König (ʿinda Malīkin Muqtadir)“. Der Name steht am Ziel jeder Reise, bei der Nähe zu Allāh im Paradies.

   Wahrlich, die Vorsichtigen (vor Allāh) werden sich in Gärten durchzogen von Bächen befinden,

   Sure 54:54

3. Sprachliche Feinheit Malīk ist die Verstärkungsform (faʿīl) von malik. Bei aš-Šaukānī (Fatḥ al-Qadīr) heißt es: al-Malik ist der, dessen Befehl ohne Widerstand ausgeführt wird, al-Mālik der Besitzer aller Dinge, und al-Malīk verbindet Königsherrschaft und Besitz in höchstem Maß.

   an einem Sitz der Ehrenhaftigkeit (wo es weder Geschwätz noch Sünde gibt), in der Gegenwart eines Königs, Der zu allem die Macht hat.

   Sure 54:55

4. Im Zusammenhang Der Ort heißt „maqʿad ṣidq“, Sitz der Wahrhaftigkeit. Bei einem König mit vollkommener Macht gibt es keine leeren Versprechen und keine Gunst, die man verlieren könnte.Die Lehre daraus: Was er zusagt, ist wahr und bleibt.

   an einem Sitz der Ehrenhaftigkeit (wo es weder Geschwätz noch Sünde gibt), in der Gegenwart eines Königs, Der zu allem die Macht hat.

   Sure 54:55

Umsetzung im Alltag

Menschen tun viel, um in die Nähe von Chefs oder Berühmten zu kommen. Die echte Ehre ist die Nähe zu Allāh ﷿, und sie wächst durch Gehorsam und aufrichtiges Gebet. Nimm dir heute in einem Gebet vor, nicht daran zu denken, was Menschen von dir halten, sondern nur daran, vor wem du stehst.

1. Hab keine Angst vor der Macht von Menschen.
2. Sieh deinen Besitz als Leihgabe und geh verantwortungsvoll damit um.

Āyāt & Aḥādīṯ

Der Vers zeigt dir, wo die Gottesfürchtigen am Ende ankommen. Im ersten Ḥadīṯ schaut der Prophet ﷺ in einer Vollmondnacht zum Mond und verspricht etwas Unglaubliches. Achte auch auf den letzten: Allāh ﷿ hält die Himmel auf einem Finger und die Erden auf einem Finger – und der Prophet ﷺ lacht zur Bestätigung.

1. Die Gottesfürchtigen in Gärten und an Bächen

   Wahrlich, die Vorsichtigen (vor Allāh) werden sich in Gärten durchzogen von Bächen befinden,

   Sure 54:54

2. an einem Sitz der Ehrenhaftigkeit (wo es weder Geschwätz noch Sünde gibt), in der Gegenwart eines Königs, Der zu allem die Macht hat.

   Sure 54:55

Aḥādīṯ

1. Der Prophet ﷺ schaute in einer Vollmondnacht zum Mond und sagte: „Ihr werdet euren Herrn sehen, so wie ihr diesen Mond seht, ohne dass ihr euch beim Sehen bedrängt.“al-Buḫārī 554, Muslim 633
2. Der Prophet ﷺ sagte: „Allāh ﷿ steigt zum untersten Himmel herab und sagt: Ich bin der König, Ich bin der König! Wer ist es, der Mich anruft, dass Ich ihm antworte?“Muslim 758
3. Der Prophet ﷺ sagte: „O Allāh ﷿, Du bist der König, kein Gott außer Dir. Du bist mein Herr und ich bin Dein Diener. Ich habe mir selbst Unrecht getan und bekenne meine Schuld – so vergib mir all meine Sünden.“Muslim 771
4. Ibn Masʿūd berichtet: „Allāh ﷿ hält am Tag der Auferstehung die Himmel auf einem Finger und die Erden auf einem Finger, dann schüttelt Er sie und spricht: Ich bin der König! – Da lachte der Prophet ﷺ zur Bestätigung.“al-Bukhārī 7414; Muslim 2786

Verwandte Namen

• Mālik al-Mulk
• Al-Qahhār
• Al-ʿAzīz
• Al-Malik

Kategorie: Herrschaft und Macht · Alle Namen Allāhs

Grundlage: Qurʾān und authentische Sunna, Erklärungen nach ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā. Vereinfacht wiedergegeben.