Name Allāhs · Nr. 55

المبين

Al-Mubīn

„Der Offenkundige“

auch: „Der Klarmachende“ · „Der eindeutig Wahre“

Anzahl im Qurʾān: 1x

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Inhalt

    Als Name Allāhs ﷿ steht Al-Mubīn im Qurʾān nur ein einziges Mal: „… und sie werden wissen, dass Allāh die offenkundige Wahrheit ist.“ (an-Nūr 24:25). Und wo steht dieser Satz? Mitten im Abschnitt über die Verleumdung gegen ʿĀʾiša. Dort, wo Lügen über Verborgenes verbreitet wurden, kündigt Allāh ﷿ an: Am Tag des Gerichts wird die Wahrheit vollständig offenbar. Was heute verdreht wird, liegt dann klar vor allen.

    Bedeutung von Al-Mubīn

    1. Seine Wahrheit ist klar und braucht keinen Beweis von außen.
    2. Allāh ﷿ sagt: „Und sie werden wissen, dass Allāh die offenkundige Wahrheit ist“ (Sure 24:25).

    Fortgeschrittene

    1. Sprachliche Wurzel b-y-n
      Sie bedeutet: Klar, deutlich, offenkundig sein.Im Arabischen bedeutet al-bayān / al-ibāna: al-iẓhār – Sichtbarmachen, Offenlegen; at-tabyīn – Klarmachen, VerdeutlichenVerständnis der Araber:قَدْ بَيَّنَ الصُّبْحُ لِذِي عَيْنَيْنِqad bayyana ṣ-ṣubḥu li-ḏī ʿaynayn„Der Morgen ist klar für jeden, der zwei Augen hat“ (Sprichwort). Al-Mubīn macht die Wahrheit so deutlich wie das Tageslicht.فُلانٌ أَبْيَنُ مِنْ فُلانٍfulānun abyanu min fulān„Er ist ‚deutlicher‘ als jener“, das heißt beredter und klarer im Reden. Bayān ist klare, verständliche Rede.Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab, Wurzel b-y-n; al-Ǧawharī, aṣ-Ṣiḥāḥ, Wurzel b-y-n
    2. Einmalig im Qurʾān Als Name Allāhs kommt al-Mubīn im Qurʾān nur ein einziges Mal vor: „… und sie werden wissen, dass Allāh die offenkundige Wahrheit ist (al-Ḥaqq al-Mubīn).“

      An jenem Tag wird Allāh ihr wahres Gericht(surteil) in vollem Maß zukommen lassen. Und sie werden erfahren, daß Allāh die offenkundige Wahrheit ist

      Sure 24:25
    3. Im Zusammenhang Der Kontext ist bemerkenswert: Die Stelle steht im Abschnitt über die Verleumdung (al-ifk) gegen ʿĀʾiša. Dort, wo Lügen über Verborgenes verbreitet wurden, kündigt Allāh an, dass am Tag des Gerichts die Wahrheit vollständig offenbar wird.

      Diejenigen, die die ungeheuerliche Lüge vorgebracht haben, sind eine (gewisse) Schar von euch. Meint nicht, es sei schlecht für euch; nein! Vielmehr ist es gut für euch. Jedermann von ihnen wird zuteil, was er an Sünde erworben hat. Und für denjenigen unter ihnen, der den Hauptanteil daran auf sich genommen hat, wird es gewaltige Strafe geben

      Sure 24:11
    4. Paarung im Qurʾān Dieselbe Wendung „al-ḥaqq al-mubīn“ wird auch für den Propheten ﷺ gebraucht: „So verlasse dich auf Allāh; du stehst auf der offenkundigen Wahrheit (ʿalā l-ḥaqqi l-mubīn).“Die Lehre daraus: Wer sich auf al-Ḥaqq al-Mubīn stützt, steht selbst auf klarer Wahrheit.

      So verlasse dich auf Allāh, denn du verfährst nach der offenkundigen Wahrheit

      Sure 27:79

    Umsetzung im Alltag

    Allāh ﷿ hat dich nicht im Unklaren gelassen. Der Prophet ﷺ sagte: „Das Erlaubte ist klar, und das Verbotene ist klar …“ (al-Buḫārī 52, Muslim 1599). Wer sich vor dem Zweifelhaften dazwischen hütet, schützt seine Religion. Lies heute ein paar Verse des Qurʾān mit Übersetzung, langsam und mit offenem Herzen.

    1. Sprich selbst klar und ehrlich.

    Qurʾān lesen – Sunna-Motivation

    • Jeder Buchstabe bringt zehnfachen Lohn (at-Tirmiḏī 2910)
    • Wer stockend liest, bekommt doppelten Lohn (Muslim 798)
    • Bei Versen der Barmherzigkeit bitten, bei Strafe Schutz suchen (Muslim 772)
    • Der Qurʾān tritt für seine Leser ein (Muslim 804)
    • Sure al-Mulk tritt für ihren Leser ein (at-Tirmiḏī 2891)

    Āyāt & Aḥādīṯ

    Was war eigentlich die Aufgabe des Gesandten ﷺ? Sure 24:54 und Sure 16:82 geben dieselbe Antwort: die deutliche Übermittlung. Achte bei den Ahadith auf das Bild vom hellen Weg, „dessen Nacht wie sein Tag ist“ – und auf das Versprechen, euren Herrn so klar zu sehen wie den Vollmond.

    1. Der Gesandte: die deutliche Übermittlung

      Sag: Gehorcht Allāh und gehorcht dem Gesandten. Doch wenn ihr euch abkehrt, dann obliegt ihm nur das, was ihm auferlegt ist, und euch obliegt, was euch auferlegt ist. Wenn ihr ihm (aber) gehorcht, seid ihr rechtgeleitet. Und dem Gesandten obliegt nur die deutliche Übermittlung (der Botschaft)

      Sure 24:54
    2. Deine Pflicht: deutlich übermitteln

      Wenn sie sich abkehren, so obliegt dir nur die deutliche Übermittlung (der Botschaft)

      Sure 16:82
    3. An jenem Tag wird Allāh ihr wahres Gericht(surteil) in vollem Maß zukommen lassen. Und sie werden erfahren, daß Allāh die offenkundige Wahrheit ist

      Sure 24:25

    Aḥādīṯ

    1. Der Prophet ﷺ sagte: „Das Erlaubte ist klar, und das Verbotene ist klar, und dazwischen liegen zweifelhafte Dinge … Wer sich vor ihnen hütet, schützt seine Religion und seine Ehre.“al-Buḫārī 52, Muslim 1599
    2. Der Prophet ﷺ sagte: „Ihr werdet euren Herrn sehen, so wie ihr diesen Vollmond seht – ohne euch dabei zu drängen.“al-Bukhārī 554; Muslim 633
    3. Der Prophet ﷺ sagte: „Ich habe euch auf einem hellen Weg zurückgelassen, dessen Nacht wie sein Tag ist; nur ein Verderbter weicht nach mir von ihm ab.“Ibn Mājah 43 · ṣaḥīḥ nach al-Albānī

    Aussagen der Gelehrten

    „‚An jenem Tag wird Allāh ﷿ ihnen ihren gerechten Lohn voll zukommen lassen, und sie werden wissen, dass Allāh ﷿ die offenkundige Wahrheit ist‘ (Sure 24:25).“
    Allāh ﷿ · Sure 24:25

    Verwandte Namen

    Kategorie: Wissen und Weisheit · Alle Namen Allāhs

    Grundlage: Qurʾān und authentische Sunna, Erklärungen nach ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā. Vereinfacht wiedergegeben.

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    Worauf wir uns stützen

    Quellen

    Grundlage sind der Qurʾān und die authentische Sunnah. Die Erklärungen stützen sich größtenteils auf „Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā“ von Sheikh ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, die Ideen für den Alltag zusätzlich auf „Weil Du Allāh bist“. Beide Bücher zitieren ihrerseits klassische Gelehrte wie Ibn al-Qayyim, as-Saʿdī und Ibn Taymiyya – diese Zitate sind hier mit aufgeführt.

    WerkAutorRolle
    Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnāفقه الأسماء الحسنىʿAbd ar-Razzāq al-BadrHauptquelle
    Weil Du Allāh bistلأنك اللهʿAlī Jābir al-FayfīIdeen für den Alltag
    Badāʾiʿ al-Fawāʾid · Madārij as-Sālikīnبدائع الفوائد · مدارج السالكينIbn al-Qayyimzitiert bei al-Badr
    Tafsīr as-Saʿdīتيسير الكريم الرحمنʿAbd ar-Raḥmān as-Saʿdīzitiert bei al-Badr
    Majmūʿ al-Fatāwāمجموع الفتاوىIbn Taymiyyazitiert bei al-Badr
    Tafsīr Ibn Kathīrتفسير القرآن العظيمIbn Kathīrzitiert bei al-Badr
    Al-Qawāʿid al-Muthlāالقواعد المثلىMuḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīnergänzend

    Alle Texte auf dieser Seite sind eigene, vereinfachte Formulierungen. Qurʾān-Verse geben wir sinngemäß auf Deutsch wieder.

    Warum die Namen so wichtig sind

    Allāh liebt, wenn Seine Namen in uns sichtbar werden

    Wer Allāh ﷿ durch Seine Namen kennt, glaubt fester und handelt besser. Und Allāh ﷿ liebt es, wenn sich die Bedeutung Seiner Namen im Verhalten Seiner Diener zeigt:

    • Er ist schönund liebt das Schöne.
    • Er ist allwissendund liebt die Gelehrten.
    • Er ist großzügigund liebt die Großzügigen.
    • Er ist starkund der starke Gläubige ist Ihm lieber.
    • Er vergibtund liebt die, die vergeben.
    • Er ist dankbarund liebt die Dankbaren.
    • Er ist wahrhaftigund liebt die Wahrhaftigen.
    • Er ist gütig (Muḥsin)und liebt die, die Gutes tun (Muḥsinūn).
    • Er ist barmherzigund liebt die Barmherzigen.
    • Er bedeckt Fehlerund liebt die, die die Fehler anderer bedecken.
    • Er ist gerechtund liebt die Gerechtigkeit.

    Für deinen Alltag heißt das: Jeder Name ist auch eine Einladung. Wer Allāh ﷿ als den Barmherzigen kennt, wird selbst barmherziger – und kommt Ihm damit näher.

    Sinngemäß nach Sheikh ʿAbd ar-Razzāq al-Badr, „Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā“ (فقه الأسماء الحسنى).

    Sprachliche Wurzel

    Bedeutung nach den Gelehrten

      Wirkung auf den Diener

        Verwandte Namen

        In eigenen Worten zusammengefasst – u. a. nach „Fiqh al-Asmāʾ al-Ḥusnā“ (فقه الأسماء الحسنى) von ʿAbd ar-Razzāq al-Badr sowie Ibn al-Qayyim und as-Saʿdī.

        Aussagen der Gelehrten

          Sinngemäß zusammengefasst nach al-Badr, Ibn al-Qayyim und as-Saʿdī.

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